來(lái)源：北京青年報(bào) 作者：張恩杰
熟悉《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道，第七十六回里，史湘云與林黛玉在中秋月圓夜凹晶館聯(lián)詩(shī)。聯(lián)到高潮處，史湘云說(shuō)了句，“寒塘渡鶴影”，林黛玉聯(lián)的是“冷月葬詩(shī)魂”還是“冷月葬花魂”呢？日前，由人民文學(xué)出版社(以下簡(jiǎn)稱人文社)出版的《紅樓夢(mèng)》2022年修訂新版，對(duì)這一爭(zhēng)執(zhí)多年的疑點(diǎn)給出了答案。
校注本 出版40年
(相關(guān)資料圖)
累計(jì)發(fā)行近1000萬(wàn)套
1982年3月，署名“中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所”校注本《紅樓夢(mèng)》正式由人文社出版，并成為向全國(guó)發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》通行讀本，又簡(jiǎn)稱為“新校本”“紅研所校注本”。
紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》于1996年和2008年兩次推出全面修訂版。每次修訂，都改正了上一版的疏漏訛誤，更重要的是不斷吸收紅學(xué)研究的新成果，使之日臻完善。例如，2008年修訂版將作者署名由延續(xù)了數(shù)十年的“曹雪芹、高鶚著”，改為“(前八十回)曹雪芹著，(后四十回)無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。這一改動(dòng)，就是總結(jié)、吸納紅學(xué)成果的典型體現(xiàn)，也引起了學(xué)界和讀者的關(guān)注。
從1982年至今，紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》各種版本形態(tài)(包括近幾年推出的“精裝珍藏版”“大字本”“有聲版”等)累計(jì)發(fā)行近1000萬(wàn)套，成為當(dāng)前在讀者中影響最為廣泛的《紅樓夢(mèng)》讀本。
新修訂 改錯(cuò)訂訛
修改一百六十余條
2022年初版40周年之際，原校注組專家和中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)、紅樓夢(mèng)研究所相關(guān)學(xué)者，以及人文社編輯部，一起對(duì)紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了全面梳理修訂，推出了修訂新版(即第四版)，希望以更完善的面貌向讀者大眾傳播《紅樓夢(mèng)》文化。
考慮到原校注組的主要成員多已故去，為了尊重他們的勞績(jī)并保持校注本的穩(wěn)定性，此次修訂對(duì)校注凡例原則不作改動(dòng)，校注亦只作局部修訂。主要是遵從底本，改錯(cuò)訂訛。此次修訂，計(jì)正文及標(biāo)點(diǎn)一百五十余條，校記三十余條，注釋二百余條——其中增加條目四十余條，修改條目一百六十余條。
發(fā)布會(huì)上，原校注組成員、知名紅學(xué)家呂啟祥介紹，新修訂的《紅樓夢(mèng)》首先要盡力尊重底本，恢復(fù)原來(lái)文字。如不用“欠情”，恢復(fù)“見情”；不用“服侍”仍用“伏待”；不用“慢說(shuō)”，仍用“漫說(shuō)”；不用“擺酒”，仍用“排酒”等等。雖只一字之差，或顛倒過來(lái)，語(yǔ)言習(xí)慣和語(yǔ)感是不同的，都是白話文，“五四”時(shí)期和現(xiàn)代就有差別，何況更早的曹雪芹時(shí)代的古代白話。盡量保持當(dāng)時(shí)白話的特色，是?？睍r(shí)應(yīng)遵守的原則。
校改難 恢復(fù)“冷月葬花魂”
與《葬花吟》呼應(yīng)又有古籍旁證
1987年版的電視劇《紅樓夢(mèng)》中，在史湘云與林黛玉中秋月圓夜凹晶館聯(lián)詩(shī)這一劇情片段，聯(lián)到高潮處，史湘云說(shuō)了句“寒塘渡鶴影”；熒幕上臺(tái)詞顯示，林黛玉聯(lián)的是“冷月葬花魂”。據(jù)了解，這一部分臺(tái)詞參考了人文社在1982年出版的《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)(初版)第七十六回里的“冷月葬花魂”。
然而，在人文社推出的第二、第三版修訂版《紅樓夢(mèng)》中，“冷月葬花魂”改成了“冷月葬詩(shī)魂”。北京青年報(bào)記者發(fā)現(xiàn)，第三版這一部分內(nèi)容注釋是這樣解釋的：清冷的月光埋葬了詩(shī)人的精魂?；蛑^此句借用李賀“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)”意境，“冷月葬詩(shī)魂”，也可能從元·喬夢(mèng)符《紅繡鞋·書所見》“涼風(fēng)醒醉眼，明月破詩(shī)魂”點(diǎn)化而來(lái)。注釋還稱，俄藏、甲辰、程甲本作“冷月葬詩(shī)魂”。夢(mèng)稿、蒙府、戚序本均作“冷月葬花魂”。
“現(xiàn)在又恢復(fù)‘冷月葬花魂’(四版第1070頁(yè))，因?yàn)榧扰c《葬花吟》呼應(yīng)，又與上句‘寒塘渡鶴影’對(duì)仗工穩(wěn)，加之還有古籍旁證，即明代葉紹袁幼女葉小鸞鬼魂受戒答禪師問中有‘戲捐粉盒葬花魂’之句，見葉紹袁《午夢(mèng)堂集續(xù)窈聞?dòng)洝贰９识?，仍校為‘冷月葬花魂’?！眳螁⑾槿绱私忉屃烁幕刈畛醢姹镜脑颉?/p>
《紅樓夢(mèng)》版本很復(fù)雜，其校改難度也是顯而易見的。對(duì)于這些年外界質(zhì)疑的紅學(xué)研究修訂為何不依底本？呂啟祥認(rèn)為，這類責(zé)難是有道理的，讀者的意見是可以理解的，“但是底本的文字并不都很好，為了擇優(yōu)，我們違背了體例。”
對(duì)此呂啟祥舉了一個(gè)例子，比如，林黛玉的眉眼，庚辰本里說(shuō)，“兩灣半蹙鵝眉，一對(duì)多情杏眼。”在她看來(lái)，這樣的語(yǔ)境措辭是不太好的，初版時(shí)改為“兩彎似蹙非蹙冐?zé)熋?，一雙似喜非喜含情目”，這一下子就把林黛玉多愁善感的神情、多淚的特征恰如其分地概括了出來(lái)，如此修改后的語(yǔ)境效果是很好的。
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