“父母的稱謂”
(相關(guān)資料圖)
一場(chǎng)鬧劇，反映出代孕之痛。當(dāng)交易破裂，代孕女與買主之間，不知該把母親的稱謂賦予誰(shuí)。
所以拔出蘿卜帶出泥，“代孕”二字浮出水面之后迎面而來(lái)的是倫理問(wèn)題。
《我就是演員》里的短片《寶貝兒》就講述了一個(gè)代孕的故事，任敏飾演的女孩蔡雨姍代孕，男友張遠(yuǎn)（陳宥維飾）卻以為這是他們的孩子，片中的“代孕中介”，促成了蔡雨姍和懷不上孩子的女人賈倩（胡杏兒飾）的交易。蔡雨姍產(chǎn)生了感情，不愿意還回孩子，而賈倩一無(wú)所有，只想要這個(gè)孩子...現(xiàn)實(shí)的相反之處在于，買家不想要。
在代孕里，親情無(wú)法被界定而生命被商品化，何其復(fù)雜、何其無(wú)辜。
在法律上，代孕在中國(guó)被明令禁止，女人子宮的使用權(quán)仍然掌握在自己手里。
為什么代孕讓所有人憤怒？
《寶貝兒》里代孕中介一看蔡雨珊不想給孩子，立馬加砝碼，“我給你再加5萬(wàn)。”這就是有償代孕的核心，交易。
很多女性看到長(zhǎng)及20厘米的取卵針已感到心寒。
更何況還有，孩子被拿走后可能發(fā)生的創(chuàng)傷性心理。
代孕不合法，也碰觸了道德底線。女性去選擇成為“孕媽”，是生計(jì)所迫也好，是另有打算也罷，始終是案板上的魚肉。用一場(chǎng)漫長(zhǎng)的孕育過(guò)程去換取收益，損耗極重且低廉。如果女性在其中不是自愿的，那么在社會(huì)、法律、道德層面的糾紛就一步一雷區(qū)。
豆瓣網(wǎng)友寫了一篇長(zhǎng)篇小故事來(lái)描繪“假設(shè)代孕開(kāi)放后，女性的處境”，它也許會(huì)導(dǎo)致女性群體內(nèi)部的剝削。
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在這種設(shè)定情景之下，買家愿意花更高的價(jià)錢尋找高質(zhì)量的代孕母親，那么這個(gè)層次的代孕媽媽可以偷梁換柱找到自己的下線，下線還可以再找下線，最后勢(shì)必有一個(gè)“下線”要把孩子生了。
這時(shí)人人都還以為自己可以置身事外嗎？其實(shí)恰恰相反，敲骨吸髓，每個(gè)人都可能成為其中的一環(huán)。正如董卿在《主持人大賽》中的那句點(diǎn)評(píng)，“槍響之后，沒(méi)有贏家。”
而即便輸了，成年人尚且有自保的能力，被帶到這個(gè)世界上來(lái)的孩子呢？
《不完美的她》里周迅有這樣一句臺(tái)詞，“不都說(shuō)父母給孩子的愛(ài)是無(wú)償?shù)膯?？在我這是相反的，我覺(jué)得孩子給父母的愛(ài)才是無(wú)償?shù)模退惚粧仐壛?，也是一直?ài)著他們的?！?/p>
成為一個(gè)合格的大人，再去做父母
為什么想要擁有一個(gè)孩子呢？
也許是因?yàn)橄氤蔀槟赣H、父親，想擁有家庭和親緣；也許是愛(ài)到深處，想要用一個(gè)孩子來(lái)延續(xù)這份愛(ài)情。
《聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)》里有這樣一個(gè)故事，名叫《許愿》。楊紫飾演單親家庭長(zhǎng)大的女孩小雨，有一個(gè)控制欲極強(qiáng)的母親。因?yàn)樗裏o(wú)法釋懷丈夫的出軌，一直活在一種自強(qiáng)和自虐交替的情緒中，這種痛恨也影響到了女兒的成長(zhǎng)。
報(bào)備生活、偷看日記、以極高的要求管束小雨所有生活的細(xì)枝末節(jié)還不夠，她還不斷重復(fù)地告訴女兒：爸爸是壞人。
小雨與父親此生的最后一面，是他在校門口來(lái)看望她，并帶了自己的所有積蓄。女孩卻決心不回頭，堅(jiān)決不回頭，最后知道了那是身患絕癥的父親生前最后的光景。遺憾和懊悔一直折磨著她，解鈴還須系鈴人，這份心結(jié)卻不知道找誰(shuí)去解了。小雨的心愿是，生下來(lái)也是受苦，不如別生我了吧？
小雨只是很多受原生家庭影響的女孩的縮影，比小雨更可憐和更弱小的孩子還有很多。為人父母之前，是否能先自問(wèn)是否可以給他/她一個(gè)成熟的父母、一個(gè)溫馨的家庭、一份無(wú)私的母愛(ài)、父愛(ài)？如果做不到，也許可以再等等。
《知否》里貫穿全篇的中心思想是“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。明蘭的生母即便勢(shì)微、早逝，卻留給了明蘭生存的智慧，“不要出頭拔尖”，木秀于林風(fēng)必摧之。也正是因?yàn)楦惺艿侥赣H的疼愛(ài)，祖母的疼愛(ài)，她即便孤獨(dú)，內(nèi)心依然有“避風(fēng)港”，才能長(zhǎng)成一個(gè)清白智慧的女人。
孩子是獨(dú)立的生命，并不是旅游紀(jì)念品。父母的稱謂背后，最大的字是責(zé)任感。
做不了成熟的大人，“不察物情，一生俱夢(mèng)境”，又何苦把下一代牽扯進(jìn)來(lái)呢？
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