在生活中，很多人都不知道賽龍舟的形式 龍舟競(jìng)賽有哪幾種優(yōu)質(zhì)是什么意思，其實(shí)他的意思是非常簡(jiǎn)單的，下面就是小編搜索到的賽龍舟的形式 龍舟競(jìng)賽有哪幾種優(yōu)質(zhì)相關(guān)的一些知識(shí)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)下吧！
導(dǎo)讀 賽龍舟的形式(有哪些種類的賽龍舟)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一。在南方很常見(jiàn)。北方江河湖海附近的城市
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賽龍舟的形式(有哪些種類的賽龍舟)
賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一。在南方很常見(jiàn)。北方江河湖海附近的城市也有賽龍舟的習(xí)俗，大多以劃干龍舟、舞龍舟的形式出現(xiàn)。(圖片來(lái)自東方集成電路)
關(guān)于賽龍舟的起源有很多說(shuō)法，比如祭祀曹娥、屈原、水神或龍神等，最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。龍舟賽傳入、越南、英國(guó)等鄰國(guó)，是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。(圖片來(lái)自東方集成電路)
2011年5月23日，龍舟賽被批準(zhǔn)列入第三批級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。(圖片來(lái)自東方集成電路)
據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣。他主張以德報(bào)怨，富國(guó)強(qiáng)兵，齊國(guó)反秦，遭到了貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪婪地離開(kāi)了他的職位，被趕出了首都，流放到袁和湘江流域。流亡期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《田文》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍突破楚國(guó)京都，屈原不忍棄國(guó)。五月初五，寫(xiě)完懷沙，投江而亡。(圖片來(lái)自東方集成電路)
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人非常悲傷，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船，在河上來(lái)回。他們互相追趕，到達(dá)洞庭湖后就消失了。之后，每年的5月5日都會(huì)劃龍舟來(lái)紀(jì)念。乘龍舟驅(qū)散河里的魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。(圖片來(lái)自東方集成電路)
在湖南汨羅市，比賽前一定要先去曲子廟的廟里，獻(xiàn)上龍頭在廟里拜神，把紅布披在龍頭上，然后在船上比賽，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。在湖北屈原的故鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式?！端鍟?shū)地理》中記載了祭祀屈原的習(xí)俗:“快又快，歌聲嘈雜，撼地撼水，觀眾如云。”劉唐玉溪的《爭(zhēng)渡記》自注:“爭(zhēng)渡始于武陵，今與今合，其聲咸曰:‘何處？’，也就是“趙四屈”的意思。(圖片來(lái)自東方集成電路)
“賽龍舟”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就存在的習(xí)俗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們根據(jù)鼓聲雕刻成龍形的獨(dú)木舟，并玩賽車游戲來(lái)神和人。在這個(gè)時(shí)候，賽龍舟是一個(gè)半宗教半的儀式項(xiàng)目。在兩湖地區(qū)，祭祀屈原與賽龍舟密切相關(guān)。(圖片來(lái)自東方集成電路)
也許在屈原、曹娥、伍子胥等人死后，當(dāng)?shù)厝擞渺`魂船送他們的靈魂下葬，所以這是一種習(xí)俗。然而，除了紀(jì)念屈原之外，龍舟賽也被各地的人們賦予了不同的含義。(圖片來(lái)自東方集成電路)
龍舟比賽前，請(qǐng)請(qǐng)龍和祭神。比如廣東龍舟，在端午節(jié)之前，要出水面，在南海廟祭祀南海神，安裝好龍頭龍尾，然后準(zhǔn)備比賽。并買一對(duì)紙公雞放在龍舟上，以為這樣可以保佑船的安全。閩臺(tái)去媽祖廟朝拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞，龍頭上滴血，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。(圖片來(lái)自東方集成電路)
在賽龍舟之前，會(huì)舉行各種祭祀儀式和紀(jì)念儀式，通常是點(diǎn)燃香燭，為雞、米、肉、水果、粽子等燒紙錢。如今，這些迷信的郎儀式已經(jīng)很少了，但在過(guò)去，人們祭祀龍宮時(shí)，氣氛非常嚴(yán)肅，他們祈禱農(nóng)業(yè)豐收，天氣好，惡鬼纏身，災(zāi)難熙熙攘攘，萬(wàn)事如意，也祝福劃船安全。用人們的話說(shuō)，“幸運(yùn)”表達(dá)了人們內(nèi)心的美好愿望。(圖片來(lái)自東方集成電路)
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