【資料圖】
據(jù)傳，王五行刑是為了減輕譚嗣同的痛苦，而現(xiàn)實(shí)根本不是這樣，在慈禧的特殊交待下，劊子手用的是鈍刀，以至于受刑幾十刀后才人頭落地，慘叫是必然的，譚嗣同也是人，對疼痛的承受力是有限度的，個人覺得這個問題不宜過分解讀，這也絕稱不上污點(diǎn)。
1898年9月21日，慈禧太后發(fā)動政變，連發(fā)諭旨，捉拿維新派。譚嗣同聽到政變消息后并不恐慌，甚至置自己的安危于不顧，多方活動，籌謀營救光緒帝。但政變太突然，措手不及，計(jì)劃均以失敗告終。在這種情況下，他沒有像有些人一樣一走了之，反而決心以死來殉變法事業(yè)，用自己的犧牲去向封建頑固勢力作最后一次反抗。
王五與譚嗣同的交往源于1875年,那年經(jīng)名拳師胡致廷介紹，王五收譚嗣同為徒。據(jù)譚嗣同寫的《吳鐵樵傳》中記載，他和王五志同道合，王五非常支持他的變法，并打算去關(guān)外放牧,用所得的收入資助變法事業(yè)。變法失敗后,譚嗣同去見躲藏在外國使館的梁啟超。梁啟超勸他與自己一起去日本，被譚嗣同拒絕了。
但事實(shí)上，并不是大刀王五給譚嗣同行刑的，這些屬于坊間謠傳。當(dāng)時真正的行刑地點(diǎn)是在北平鬧市的菜市口前，劊子手另有他人，譚嗣同當(dāng)眾被砍腦袋時或許慘叫了，而大刀王五就站在法場不遠(yuǎn)的地方，當(dāng)知道譚嗣同身首異處之后，王五傷心欲絕，氣不過來就被逼得號召義士們一起踏上了反清之路。
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