故宮東南部區(qū)域，有一組紅墻綠瓦的建筑群——“南三所”，清時(shí)還被稱為“阿哥所”。故宮古建筑群多用黃瓦，寓意皇權(quán)，而這里采用綠瓦覆頂，顯得沉靜而斯文。
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從慈慶宮到南三所
清皇子被稱為“阿哥”，顧名思義，阿哥所和皇子關(guān)系密切。清代官書《國(guó)朝宮史》中記載：“凡大內(nèi)俱黃琉璃瓦，惟此用綠，為諸皇子所居?！被首觽兡挲g尚小，如生長(zhǎng)之綠樹，又如初升之太陽。根據(jù)古人“五行五方五色”學(xué)說，五行之“木”位于東方，與青色對(duì)應(yīng)，主生長(zhǎng)；結(jié)合建筑功能，便形成南三所的建筑布局和色彩特點(diǎn)。
進(jìn)入南三所門廊便是前庭；前庭院落以北，從東往西有三組并排建筑，分別稱為東所、中所、西所，各所建筑布局與建筑樣式基本相同。南三所在歷史上主要為皇子的居所，如明萬歷帝長(zhǎng)子朱常洛，清乾隆帝三子永璋、十五子颙琰（后來的嘉慶帝），清嘉慶帝次子旻寧（后來的道光帝），清道光帝長(zhǎng)子奕緯、四子奕詝（后來的咸豐帝）、七子奕譞等。南三所在歷史上有著非常豐富的稱謂，主要與建筑群的多次改建相關(guān)。而居住在這里的皇子們，其人生重要大事之一，就是接受教育，完成學(xué)業(yè)。
南三所在歷史上有多個(gè)稱謂?！跺吩R(shí)略》記載：“擷芳殿在三座門北，殿宇三所……明曰端本宮，光宗青宮也；今改建三所，為皇子所居。”《日下舊聞考》記載：“端本宮在東華門內(nèi)，即端敬殿之東，前廷甚曠，長(zhǎng)數(shù)十丈，左為東華門，右為文華門，光宗皇帝青宮時(shí)所居也。天啟末，懿安張皇后移居于此，名慈慶宮。其外為徽音門，壬午八月，懿安移入居仁壽殿，因改為端本宮，以侍?hào)|宮大婚。宮門前三石橋，蓋大內(nèi)西海子之水蜿蜒從此出焉。”《養(yǎng)吉齋叢錄》也記載：“三座門北，殿宇三所，覆以綠瓦，亦舊時(shí)皇子所居。俗呼阿哥所或稱所兒，中曰擷芳殿?！痹谇宕鷥?nèi)務(wù)府奏銷檔中，也將南三所記為“東三所”。
三所、擷芳殿、端本宮、青宮、慈慶宮、阿哥所、所兒、東三所，這些名詞均指南三所，而擷芳殿則具體指一進(jìn)院正殿。從位置來看，南三所位于故宮東華門區(qū)域，在東華門與文華門之間，三座門橋以北。而三所多被俗稱為“南三所”，很可能因?yàn)槠湮恢锰幱诠蕦m南部。
南三所的稱謂，主要因歷史上多次改建而改變。
明嘉靖十九年（1540年）十一月，慈慶宮建成。明代官書《禮部志稿》記載：嘉靖十五年（1536年）四月，嘉靖帝命“將清寧宮存儲(chǔ)居之地后即半……建慈慶宮，為太皇太后居”。嘉靖十九年十一月丙辰，慈慶宮成。慈慶宮建造在清寧宮后面，在當(dāng)時(shí)主要用于太皇太后的居所。而據(jù)《日下舊聞考》記載，萬歷時(shí)期皇太子朱常洛就在這里居住過。據(jù)明人呂毖撰《明宮史》記載：擷芳殿為慈慶宮中的建筑之一。
崇禎十五年（1642年）七月，慈慶宮更名為端本宮，主要用于太子朱慈烺大婚前居住，原居住在內(nèi)的懿安張皇后移居至仁壽殿。
乾隆十二年（1747年），端本宮被改建成了南三所?！度障屡f聞考》記載：“臣等謹(jǐn)按端敬殿與端本宮，今改建三所，為皇子所居?！眱?nèi)務(wù)府奏銷檔記載：“查擷芳殿改建三所房間，系乾隆十一年三月內(nèi)興工，次年工竣，迄今二十年未加粘修。”即三所為乾隆十二年改建完成。另據(jù)內(nèi)務(wù)府奏銷檔記載：乾隆十九年（1754年）四月，南三所三進(jìn)院落之后又加蓋了后罩房一座。現(xiàn)存南三所建筑群，即為乾隆十九年之后的布局樣式，各所由一、二、三進(jìn)院及后罩房組成。
慈慶宮明太子險(xiǎn)被刺
南三所曾發(fā)生過著名的“梃擊案”。明萬歷時(shí)期，太子朱常洛曾居住在慈慶宮，萬歷四十三年（1615年）五月初四黃昏時(shí)分，河北薊州人張差手持木棒，從東華門進(jìn)宮，闖入慈慶宮，打倒太監(jiān)李鑒，欲刺殺太子朱常洛。太監(jiān)韓本用叫來數(shù)人，抓住張差送審。經(jīng)審訊，張差招供：同鄉(xiāng)馬三道帶他見太監(jiān)龐保、劉成，幾人策劃此事，且背后主謀為鄭貴妃。
此案發(fā)生的背景為：萬歷皇后無子，皇長(zhǎng)子朱常洛為萬歷帝與宮女所生，皇三子朱常洵為萬歷帝與寵妃鄭貴妃所生。萬歷皇帝想立皇三子為太子，但遭到了李太后及朝中大臣的反對(duì)，李太后去世的第二年便發(fā)生了此案。身陷黨爭(zhēng)和皇權(quán)交替問題的太子朱常洛，在復(fù)雜險(xiǎn)惡的環(huán)境中完成了皇子階段的學(xué)習(xí)。
明代太子的學(xué)習(xí)，可包括啟蒙學(xué)習(xí)和出閣講學(xué)，一般以8歲為年齡界限?！秶?guó)朝獻(xiàn)征錄》中提到“以國(guó)家舊制，東宮講學(xué)不出八齡”。
朱常洛的啟蒙學(xué)習(xí)地點(diǎn)為景陽宮。明代官書《禮部志稿》“東宮冠讀”，記載了明代太子啟蒙學(xué)習(xí)的內(nèi)容：皇太子年齡甚小，不諳世事，因而沒有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)要求，由內(nèi)臣陪伴讀書寫字，并教授太子宮廷日常禮儀?；首訂⒚山逃齼?nèi)容除了“動(dòng)作舉止悉導(dǎo)以正”外，還要口授《大學(xué)》《論語》《中庸》等內(nèi)容，使皇子對(duì)儒家思想有初步認(rèn)識(shí)；同時(shí)向皇子陳述天下民情、農(nóng)桑、軍務(wù)等內(nèi)容，使皇子對(duì)天下事有初步了解。
《禮部志稿》“每日講讀儀”記載了太子出閣講學(xué)的日程：每日早朝后（約為凌晨5點(diǎn)），皇太子去文華殿，讀《四書》《五經(jīng)》及史書等，有侍讀官伴讀；在巳時(shí)（上午9點(diǎn)至11點(diǎn)），由侍講官對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行講解，再由侍書官教太子寫書法，冬天每日寫五十字，其余每日寫一百字；太子回慈慶宮午膳后，或休息，或?qū)W習(xí)騎射；每天晚上，太子需要“讀本日所授書各數(shù)遍，至熟而止”。
朱常洛出閣講學(xué)地點(diǎn)為故宮東部區(qū)域的文華殿，其少年老成，處事委婉。據(jù)《皇明通紀(jì)集要》記載：朱常洛在13歲時(shí)出閣講學(xué)，他每次在文華殿學(xué)習(xí)時(shí)，都有一名講官督導(dǎo)。文華殿內(nèi)講案前有銅鶴一對(duì)，講官進(jìn)殿后，要在講案前磕頭，然后起身，立于銅鶴前，東西向站立。有一次，一名講官繞到銅鶴后面去了。朱常洛便吩咐內(nèi)侍官“移銅鶴可近前些”，即移動(dòng)銅鶴位置，以使得這名講官站在正確的位置。這種委婉含蓄的提醒方式給了講官下臺(tái)階的機(jī)會(huì)，并獲得了在場(chǎng)人員的贊許。
朱常洛穎悟絕倫，各種學(xué)習(xí)問題對(duì)答如流。講官劉日寧講“亂德”一詞時(shí)，將其解讀為“以是為非，以非為是”，并詢問朱常洛對(duì)該詞的理解。他以“顛倒是非”作答，言簡(jiǎn)意賅，概括準(zhǔn)確。講官焦竑請(qǐng)朱常洛解釋《尚書》中“維皇上帝降衷于下民，若有恒性”的含義，他以《中庸》中的“天命之謂性”（人的本性是上天所賜予的）來作答。講官董其昌請(qǐng)朱常洛解釋《論語》中“擇可勞而勞之”的含義，他以“所謂不輕用民力也”作答。這些絕妙的回答，引得講官們嘆服不已。
阿哥讀書規(guī)矩多
清代的皇子教育對(duì)尊師重教的禮節(jié)有著明確的規(guī)定。據(jù)《國(guó)朝宮史》記載：雍正元年（1723年）正月十七日，雍正皇帝諭令，皇子入學(xué)之日，首先“與師傅預(yù)備杌子四張，高桌四張”，然后將書籍筆硯在桌上擺好；皇子向師傅行禮時(shí)，師傅應(yīng)受禮；如師傅實(shí)在不愿受禮，則皇子向師傅的座位行作揖禮，以表示對(duì)師傅的尊重；而師傅自然會(huì)心領(lǐng)皇子求學(xué)誠(chéng)意，會(huì)用心教導(dǎo)皇子。
清代皇子的學(xué)習(xí)，一般從6歲開始?！秶[亭雜錄》記載：“國(guó)朝定制，凡皇子六齡入學(xué)?！钡拦獾鄣谄咦愚茸X曾住在阿哥所，從6歲起在上書房讀書達(dá)16年之久。乾清門東側(cè)、緊挨著乾清門的一排長(zhǎng)房共七楹，靠近門廊處兩楹為下屋，是皇子們的課間休息室；其余的五楹即為上書房，為皇子學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
奕譞撰有《竹窗筆記》，清代皇子的日常學(xué)習(xí)情況，可由《竹窗筆記》知一二。每日卯刻（約早上5點(diǎn)至7點(diǎn)），師生到上書房。隨后，伯哩諳達(dá)、蒙古諳達(dá)、滿洲諳達(dá)先后教皇子們拉弓、蒙語學(xué)習(xí)、滿語學(xué)習(xí)?！爸O達(dá)”即為師傅或老師之意。早餐時(shí)間為辰初二刻（約早上7點(diǎn)30分）。早餐后，皇子們溫習(xí)舊文，學(xué)習(xí)新文。午正（約中午12點(diǎn)）時(shí)分再用一餐，餐后皇子們學(xué)習(xí)寫字，念古文，念詩。年齡稍大的皇子還需讀《資治通鑒》，并練習(xí)作詩作賦，但不學(xué)八股文。
在一年的大部分時(shí)間里，內(nèi)廷皇子每日未正二刻（約下午2點(diǎn)30分）放學(xué)；外府王公子弟則于午初（約上午11點(diǎn)）放學(xué)。放學(xué)后，皇子們?cè)谀先T廊內(nèi)前庭院內(nèi)練習(xí)騎射，由伯哩諳達(dá)教習(xí)。前庭開闊，是練習(xí)射箭的適宜場(chǎng)所?；首觽兠磕攴偶俚臅r(shí)間很少，萬壽節(jié)及前一天、元旦、端午、中秋、本人生日，共6天。
師傅對(duì)皇子的嚴(yán)加管教，亦可由《竹窗筆記》看出。每天兩餐的飯菜，均由太監(jiān)送至下屋。如果皇子的功課沒完成，或因?qū)W習(xí)不好被罰寫字、背誦詩文等，只有完成功課或者完成處罰后，才能吃飯，服侍人員不能催促。皇子讀書時(shí)，經(jīng)師傅允許，每天僅能去下屋休息一兩次，每次不超過一刻鐘?；首觽?cè)谧x書間隙，或講書，或討論掌故。未經(jīng)師傅批準(zhǔn)，不得去下屋，更不能出乾清門。表現(xiàn)不好的皇子，師傅會(huì)罰背書、寫字，或者罰站著讀書。(周乾)
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